Lain Dian dan Ratna, lain pula dengan para pemenang kedua dan ketiga. Suhartono misalnya, seorang wartawan Jurnal Nasional yang terinspirasi akan kerinduannya pada seseorang yang tengah menyelesaikan program PhD di TU Eindhoven. Atau Putri Trapsiloningrum yang mengangkat tema tentang kekhawatiran orang tua yang mengirimkan anaknya untuk studi di luar negeri.  Lalu ada Rizky Amelia seorang wartawan Koran Jakarta yang juga lulusan Sastra Belanda, mengusung tema bagaimana rasanya berkuliah di kampusnya Ratu Belanda. Termasuk seorang pakar Public Relation seperti Hanny Kusumawati pun punya harapan untuk bisa merasakan Studi di Belanda terinspirasi dari sebuah film Belanda yang dirilis tahun 1995, Antonia Line.

Pertemuan yang berlangsung sangat informal ini diawali dengan pemutaran film tentang Studi di Belanda. Setelah pemutaran film, acara dilanjutkan dengan perbincangan ringan tentang pengalaman para peserta dalam mengikuti kompetisi blog Studi di Belanda termasuk proses membangun ide menjadi sebuah tulisan yang mengantarkan mereka menjadi pemenang. Dalam kesempatan tersebut, Marrik Bellen, Direktur Neso Indonesia memberikan ucapan selamat kepada para pemenang  dan memberikan apresiasi yang setinggi-tingginya kepada para blogger yang telah berpartisipasi .  Marrik juga mengungkapkan, pelaksanaan kompetisi blog Studi di Belanda diharapkan bisa meningkatkan awareness tentang  lebih dari 1400 program studi berbahasa Inggris yang ditawarkan oleh universitas di Belanda.

Penyerahan hadiah ini juga dihadiri oleh salah satu perwakilan juri, Enda Nasution. Enda mengungkapkan, kompetisi blog Studi di Belanda adalah sebuah kompetisi yang sangat sukses karena berhasil menarik minat lebih dari 500 orang blogger untuk mendaftar.

Setelah ini, kita semua bisa mengikuti perjalanan para pemenang di Belanda dalam blognya Dian and Ratna yang akan menceritakan pengalamannya mengikuti Summer Course di Utrecht setiap harinya.

Neso Indonesia juga mengucapkan selamat untuk para pemenang, semoga suatu saat kita bisa berjumpa di Belanda.

Tim juri yang terdiri dari Wicak Ndoro Kakung, Enda Nasution dan Raditya Dika telah bekerja ekstra keras untuk dapat melakukan penilaian terhadap total 316 posting untuk semua kategori yang masuk ke panitia kompetiblog.  Dari 316 total posting yang terjaring, akhirnya tim juri sepakat untuk memilih 3 blog terbaik untuk masing-masing kategori.

Masing-masing pemenang nantinya akan dihubungi oleh pihak panitia melalui email untuk pemberitahuan resminya dan pemberian hadiah akan dilakukan di kantor Neso Indonesia untuk waktu yang akan ditentukan kemudian.

Dan……………….

saat yang dinanti-nantikan akhirnya tiba….

inilah 2 blogger yang beruntung mendapatkan hadiah Summer Course ke Belanda, sebagai pemenang pertama Kompetiblog Studi di Belanda:

Kategori Wartawan: Ratna Ariyani (Bisnis Indonesia) untuk posting yang berjudul Bergerak Menuju Holland.

Kategori Umum: Dian Inawati untuk posting yang berjudul Pak Janggut dan Komunitas Global

Sedangkan, untuk juara ke-2 dan ke-3 untuk masing-masing kategori adalah sebagai berikut:

Kategori Wartawan:

Juara 2:  Suhartono (Jurnal Nasional) dalam tulisan yang berjudul Demi Nuffi van Holland

Juara 3: Rizky Amelia (Koran Jakarta) dalam tulisan yang berjudul Sekampus dengan Ratu Belanda, Sebuah Pengalaman Mahasiswi Indonesia di Belanda

Kategori Umum:

Juara 2: Hanny Kusumawati dalam tulisan yang berjudul Belajar Berbeda di Belanda

Juara 3: Putri Trapsiloningrum dalam tulisan yang berjudul Jangan Studi di Belanda

Pemenang ke-2 akan mendapatkan hadiah notebook  sedangkan pemenang ke-3 akan mendapatkan hadiah kamera digital.

Selamat kepada para pemenang!

Sambil tersenyum saya menjawab, “Sederhana saja… karena Belanda memiliki fasilitas modern yang lengkap untuk menghargai keberadaan manusia seutuhnya”. Dan jawaban itu kemudian mengawali penjelasan panjang diantara kami tentang keinginan dan harapan saya untuk melabuhkan diri suatu saat kelak ke sebuah daratan yang dihuni sebuah bangsa besar yang nenek moyangnya pernah menjajah begitu lama di negeri ini.

Percakapan singkat itu –yang terjadi sekitar sepuluh tahun lalu ketika masa-masa sekolah dahulu –hingga kini masih berbekas di ingatan saya. Dan beruntungnya saya, meski tak pernah ada lagi percakapan semacam itu, secuil ingatan tentangnya masih tersimpan hingga kini. Tentang sebuah keinginan yang tak pernah terbayang apakah mungkin terwujud ataupun tidak, namun hati begitu bersemangat membicarakannya. Dan mengenang semua hal tersebut, saya mencoba berandai-andai dan menarik kembali benak ke masa itu, “Apa ya, dahulu alasan sebenarnya yang membuat Belanda begitu menarik hati ini sehingga layak menjadi sebuah negeri pilihan yang patut dikunjungi?”. Pikiran saya menerawang jauh, mengorek simpanan memori, melangkahi masa-masa sebelumnya, bahkan jauh sebelum percakapan diantara saya dan teman saya terjadi.

Perlahan saya mengumpulkan sisa-sisa ingatan dan mencoba menghubungkannya.

Hal pertama yang saya ingat dengan jelas adalah guru bahasa Inggris di sekolah menengah pertama yang membuat saya begitu tertariknya pada Belanda. Kali pertama ia bercerita tentang negeri yang tanahnya lebih rendah dari lautan ini adalah usai mengunjungi putrinya yang menetap di salah satu kota terbesar negeri kincir angin ini. Entah karena gaya penceritaannya yang menarik atau memang isi cerita yang jauh dari kehidupan yang dapat saya bayangkan saat itu, saya terhipnotis mendengarnya. Yang membuat saya, seorang ABG (Anak Baru Gede, istilah saat ini –red.) bak pecinta yang langsung jatuh hati pada pandangan pertama hingga berani berandai-andai untuk waktu cukup lama, “Apa yang akan saya lakukan kelak jika suatu saat memiliki kesempatan berlabuh di negerinya Vincent van Gogh ini?“

Saya sendiri lupa apa bayangan saya saat itu tentang Belanda. Hanya saja yang jelas, jika kini saya memiliki kesempatan berlabuh di Belanda pastilah mata dan perasaan ini silau dengan segala perbedaan yang ada dengan tanah kelahiran saya yang baru belajar demokrasi sesungguhnya. Di negeri yang menjunjung tinggi hak asasi manusia ini, segala kelebihan ragam fasilitasnya memberi kesempatan pada setiap orang untuk berkembang. Penegakkan hukum yang adil, kesempatan yang sama dalam pendidikan dan kesehatan, rendahnya kesenjangan sosial berdasar pada pendapatan masyarakat, juga fasilitas layanan publik adalah sedikit dari begitu banyaknya perbedaan yang saya ketahui.

Disamping itu, keterbukaan masyarakat Belanda pada dunia luar menjadikan ragam budaya dari berbagai penjuru dunia berbaur dan berbagi, berasimilasi dalam padu padan nan serasi yang membuatnya layak menjadi pilihan sebagai salah satu pintu masuk dan penilaian menuju kota-kota lain di Eropa. Belanda yang terbuka menerima siapapun yang datang dengan segala perbedaannya. Hangat dan terbuka. Suasana ini sangat berbeda dengan beberapa negeri lain yang berupaya ekslusif. Sementara Belanda menghargai segala perbedaan itu.

Lalu kemudian, jika impian itu benar-benar terwujud dan saya memiliki kesempatan berlabuh ke negeri “bendungan air” ini, satu impian yang ingin saya rasakan pertama kali di sana adalah merasakan naik kereta listrik. Dengan mengunjungi stasiun dan merasakan transportasi seluruh lapisan masyarakat ini beserta fasilitas layanan yang tersedia tentu akan menjadi awal yang baik untuk menilai kondisi masyarakat setempat. “Bagaimana ya rasanya naik kereta listrik di Belanda? Apakah sama rasanya seperti naik kereta jabotabek kelas ekonomi saat jalur padat yang membuat siapapun mandi keringat di dalamnya? Atau apakah saya akan di dekati calo karcis kereta saat terlihat bingung di stasiun? Atau mungkinkah saya jua menemukan pengamen, pengemis, pedagang kaki lima dan semacamnya di dalam kereta listrik di Belanda…?” Wah gak kebayang deh keinginan tuk merasakannya. Pasti seru!

Itu keinginan yang pertama. Keinginan saya yang lain adalah mengunjungi pusat-pusat budaya di berbagai kota di Belanda. Mulai dari yang tradisional sampai yang modern. Pertama saya akan memulainya dengan mengunjungi bangunan-bangunan tua yang ada, lalu ke museum dan situs bersejarah, dan dilanjutkan ke tempat masyarakat umumnya kongkow menghabiskan waktu luang. Hmmm.. pasti keren deh! Baik modern maupun klasik, tempat-tempat tersebut pasti memberik kesan tak terlupakan yang mungkin saya cari selama ini. Kota yang mengkombinasikan kultur tradisional dan modern dengan segala penghargaan keasliannya di tengah-tengah kehidupan masyrakat modern.

Dan selain tempat dan fasilitas umum, satuhal yang tak kalah penting adalah untuk bergaul bersama komunitas masyarakat intelektual di sana. Untuk belajar tentang banyak hal yang bermanfaat dan tentunya ngampus di negeri Ratu Beatrix ini tentu adalah sebuah pengalaman yang takkan terlupakan. Setidaknya saya akan merasakan bagaimana sih serba-serbi lingkungan akademik di Belanda, “Apakah cara mengajar dosen di sana lebih interaktif? Apakah para mahasiswanya tahu apa alasan mereka memilih suatu program studi kuliah? dan kalau boleh menebak, pastinya, lingkungan akademik di Belanda pastinya minus tawuran antar pelajar dan mahasiswa ya… Ah membayangkan semua itu rasanya hati jadi tak sabar tuk berangkat ke Belanda”.

Menuju ke sana, tiba melalui pelabuhan terbesar Eropa, Rotterdam, atau mendarat di Schiphol, salah satu bandara terbesar Eropa, baik datang maupun pergi melalui darat maupun laut tentu akan memberi pengalaman unik tersendiri. Dan jujur saja saya tak mampu membayangkannya kecuali menguatkan harapan diri semoga kelak langkah kaki ini dapat membekaskan tapak-tapak kaki di hamparan taman yang penuh dengan hamparan bunga tulip yang merekah indah. Mewujudkan sebuah mimpi menjadi bukti.

Belanda, negeri dimana angin berputar begitu kencang, laut bergelombang dengan dahsyatnya, dan iklim berotasi menjadi begitu dingin dan begitu panasnya, bagi saya adalah contoh positif dimana kehidupan dinamis masyarakat berbagi dengan alam dan segala isinya. Dan keadaan inilah yang membuat diri terus menguatkan keinginan tuk melihat dengan mata kepala sendiri kondisi kehidupan masyarakat terlindungi identitas perbedaan mereka dengan jaminan hak asasi sepenuhnya. Menerima kenyataan itu, tiba-tiba saja saya jadi kembali ingat sepenggal pertanyaan percakapan dengan teman saya dahulu, “Jadi kalau begitu untuk tahu, mengenal, dan mengerti semua perbedaan itu berarti kita harus pergi ke negeri kincir angin”.

Mengingat jawaban yang sama -yang dahulu perrnah saya beri padanya -rasanya masih relevan saat ini, “Secara realistis adalah memang tidak harus, tetapi sebagai seorang yang berharap melihat secara nyata sebuah perbandingan kehidupan masyarakat yang taat pada sistem yang berlaku dan penghargaan terhadap hak-hak manusia… saya kira tak ada salahnya! Kita belajar pada banyak hal secara langsung maupun tidak langsung, kita hidup berbagi dan menerima, kita mencoba saling memahami dan memperkenalkan diri dalam sebuah ikatan dengan bersilaturahmi. Dan bila kunjungan ke Belanda seperti sebuah silaturahmi untuk perbaikan diri, kenapa tidak?”

Teman yang mendengar jawaban itu tak melanjutkan pertanyaan keculai tersenyum dan mengangguk. Sayup-sayup terdengar pertanyaan dari dalam hati sendiri, “Kapan ya saya dapat berlabuh ke Belanda?”

Salam,

Hary Lasmana

Link artikel: http://hlasmana.dagdigdug.com/2009/04/25/berlabuh-ke-salah-satu-jantung-peradaban-modern-dunia/

Selanjutnya mulai hari ini proses penjurian akan dilaksanakan. Panitia tidak akan  menjawab segala pertanyaan tentang kompetiblog selama proses penjurian dilaksanakan sampai benar-benar pemenang resmi diumumkan. Keputusan tim juri bersifat mutlak dan tidak dapat diganggu gugat. Pengumuman pemenang akan dipublish melalui blog kompetiblog, studidibelanda dan Neso Indonesia.

Selanjutnya beberapa posting yang sudah masuk ke blog kompetiblog akan tetap kami publish secara bertahap.

Semoga berhasil!

Salam,

Admin

Kebudayaan atau culture adalah keseluruhan pemikiran dan benda yang dibuat atau diciptakan oleh manusia dalam perkembangan sejarahnya. Kebudayaan sifatnya bermacam-macam, akan tetapi oleh karena semuanya adalah buah adab (keluhuran budi), maka semua kebudayaan selalu bersifat tertib, indah berfaedah, luhur, memberi rasa damai, senang, bahagia, dan sebagainya. Kebudayaan dapat dibagi menjadi 3 macam dilihat dari keadaan jenis-jenisnya:

• Hidup-kebatinan manusia, yaitu yang menimbulkan tertib damainya hidup masyarakat dengan adat-istiadatnya yang halus dan indah; tertib damainya pemerintahan negeri; tertib damainya agama atau ilmu kebatinan dan kesusilaan.

• Angan-angan manusia, yaitu yang dapat menimbulkan keluhuran bahasa, kesusasteraan dan kesusilaan.

• Kepandaian manusia, yaitu yang menimbulkan macam-macam kepandaian tentang perusahaan tanah, perniagaan, kerajinan, pelayaran, hubungan lalu-lintas, kesenian yang berjenis-jenis; semuanya bersifat indah (Dewantara; 1994).

Kebudayaan adalah aspek yang sangat penting bagi suatu bangsa. Mengapa? Karena Kebudayaan juga merupakan jati diri dari bangsa itu sendiri. Bagaimana kebudayaan Indonesia sebenarnya berkembang dari jaman dahulu hingga sekarang? Berikut ini akan penulis kutipkan mengenai sejarah nenek moyang bangsa Indonesia dari tulisan Mochtar Lubis pada tahun 1986 dalam pidato kebudayaannya yang berjudul “Situasi Akar Budaya Kita”.

Nenek moyang kita adalah bagian dari arus perpindahan manusia yang bergerak di zaman lampau yang telah hilang sebagai hilangnya bayangan wayang dari layar sejarah, bergerak dari bagian Timur Eropa Tengah dan bagian Utara wilayah Balkan sekitar laut Hitam ke arah timur, mencapai Asia, masuk ke Tiongkok. Dan di Tiongkok arus perpindahan ini bercabang-cabang ke utara, timur dan selatan.

Arus selatan mencapai daerah Yunan, sedang bagian timur mencapai laut Indo Cina. Di sinilah tempat lahirnya budaya asal Indonesia. Manusia-manusia yang berpindah dan bergerak ke Asia dari Eropa Tengah dan Wilayah Balkan itu adalah orang Tharacia, Iliria, Cimeria, Kakusia, dan mungkin termasuk orang Teuton, yang memulai perpindahan mereka di abad ke-9 hingga abad ke-8 sebelum nabi Isa. Mereka membawa keahlian membuat besi dan perunggu.

Nenek moyang orang Indonesia yang telah berada terlebih dahulu dari mereka di daerah Dongson ini telah mengembangkan seni monumental tanpa banyak ornamentik yang dekoratif. Dari pendatang-pendatang baru ini mereka mengambil alih, menerima, dan mencernakan seni ornamentik pendatang-pendatang dari barat ini. Tidak saja dalam ornamentik, akan tetapi juga dalam hiasan tenunan (amat banyak persamaan antara hiasan tenun Indonesia dan Balkan umpamanya), dan juga dalam musik dan nyayian. Jaap Kunst, seorang ahli musik, juga ahli musik Indonesia mengindentifikasikan persamaan nyayian rakyat di pulau Flores dengan nyanyian rakyat di bagian timur Yugoslavia (Balkan). Kebudayaan Dongson menunjukkan lebih banyak persamaan dan kaitan dengan budaya Eropa dibanding budaya Cina.

Nenek moyang Dongson inilah yang bergerak ke selatan, dan kemudian mencapai Nusantara. Di Nusantara hampir tidak ada perpisahan antara zaman perunggu dan zaman besi. Hal ini sama juga terjadi di Indo Cina. Dalam penggalian situs-situs purbakala, perunggu dan besi selalu ditemukan bersama-sama. Hulu pisau dongson banyak berbentuk manusia, seperti keris Majapahit. Bentuk hulu pisau yang serupa juga ditemukan di Holstein (Jerman), Denmark, dan di Kauskasus.

Tetapi, sebelum nenek moyang dari Dongson turun ke Nusantara, kelompok-kelompok manusia lain telah terlebih dahulu datang. Selama zaman es terakhir, kurang lebih 15.000 tahun sebelum Masehi, sejarah bumi Nusantara menunjukkan bahwa sebagian besar Nusantara bagian barat menyatu dengan daratan Asia Tenggara, Jawa, Sumatera, Kalimantan dan wilayah yang kini laut Jawa. Ketika es berakhir, permukaan laut naik kembali, dan terbentuklah gugusan pulau-pulau seperti yang kita kenal kini. Sejarah bumi Nusantara telah berpengaruh besar pada perkembangan manusia Melayu-Polinesia. Mereka menjadi bangsa maritim, yang kurang lebih 1000 tahun sebelum nabi Isa megarungi Samudera Hindia. Manuskrip tua Hebrew dari masa akhir 2000 dan permulaan 1000 sebelum tahun Nabi Isa telah menyebut perdagangan kulit manis dari berbagai tempat sepanjang pantai timur Afrika.

Dalam melakukan ini, mereka juga telah membawa berbagai kekayaan budaya ke Madagaskar dan Afrika. Di Madagaskar mereka telah menetap di belahan barat pulau itu. Hingga kini masih terlihat berbagai persamaan kata antara bahasa Madagaskar dan bahasa suku Manyaan di Kalimantan. Ke timur, nenek moyang Melayu-Polinesia ini berlayar jauh ke pedalaman pasifik, menetap di berbagai kepulauan, dan mereka paling ke timur mencapai Easter Island, pulau terjauh ke timur dari Nusantara.

Dari pemaparan di atas jelaslah bahwa budaya bangsa kita berakar jauh ke zaman prasejarah. Jelas pula bahwa kita telah mewarisi budaya dunia yang ada di masa itu, di samping nenek moyang kita telah memberi pula sumbangan pada budaya-budaya bangsa lain di seberang Samudera Hindia, serta menciptakan berbagai budaya di Madagaskar, dan di kepulauan-kepulauan Samudera Pasifik.

Tantangan kita sebagai Rakyat Indonesia

Mengingat dari sejarah kebudayaan kita ini sebagai pewaris langsung dari mereka, apakah kita harus merasa gentar menghadapi abad ke 21 dan seterusnya?Seharusnya TIDAK! Kita harus berani memeriksa diri secara cermat, kita harus berani keluar dari zona nyaman kita, kita harus banyak belajar dan mengaplikasikan apa yang kita pelajari tersebut. Apa kekurangan-kekurangan kita kini, hingga kita tidak memiliki kemampuan, keberanian dan daya cipta untuk berbuat yang besar-besar bagi bangsa kita dan umat manusia hari ini?

Apa yang dapat dilakukan oleh bangsa ini?

Apa yang dapat saya lakukan sebagai salah satu warganegara bangsa ini?

Sebelum menjawab pertanyaan – pertanyaan di atas, coba kita telaah terlebih dahulu bagaimana kebudayaan barat yang mulai masuk dan berkembang di negara kita.

Kebudayaan Barat Di Indonesia

Proses akulturasi di Indonesia tampaknya beralir secara simpang siur, dipercepat oleh usul-usul radikal, dihambat oleh aliran kolot, tersesat dalam ideologi-ideologi, tetapi pada dasarnya dilihat arah induk yang lurus: ”the things of humanity all humanity enjoys”. Terdapatlah arus pokok yang dengan spontan menerima unsur-unsur kebudayaan internasional yang jelas menguntungkan secara positif.

Akan tetapi pada refleksi dan dalam usaha merumuskannya kerap kali timbul reaksi, karena kategori berpikir belum mendamaikan diri dengan suasana baru atau penataran asing. Taraf-taraf akulturasi dengan kebudayaan Barat pada permulaan masih dapat diperbedakan, kemudian menjadi overlapping satu kepada yang lain sampai pluralitas, taraf, tingkat dan aliran timbul yang serentak. Kebudayaan Barat mempengaruhi masyarakat Indonesia, lapis demi lapis, makin lama makin luas lagi dalam (Bakker; 1984).

Apakah kebudayaan Barat modern semua buruk dan akan menggerogoti Kebudayaan Nasional yang kita gagas? Oleh karena itu, kita perlu merumuskan definisi yang jelas tentang Kebudayaan Barat Modern. Frans Magnis Suseno dalam bukunya ”Filsafat Kebudayan Politik”, membedakan tiga macam Kebudayaan Barat Modern:

1. Kebudayaan Teknologi Modern
   Kebudayaan Teknologis Modern itu kontradiktif. Dalam arti tertentu dia bebas nilai, netral. Bisa dipakai atau tidak. Pemakaiannya tidak mempunyai implikasi ideologis atau keagamaan. Seorang Sekularis dan Ateis, Kristen Liberal, Budhis, Islam Modernis atau Islam Fundamentalis, bahkan segala macam aliran New Age dan para normal dapat dan mau memakainya, tanpa mengkompromikan keyakinan atau kepercayaan mereka masing-masing. Kebudayaan Teknologis Modern secara mencolok bersifat instumental.
2. Kebudayaan Modern Tiruan
   Kebudayaan Modern Tiruan itu terwujud dalam lingkungan yang tampaknya mencerminkan kegemerlapan teknologi tinggi dan kemodernan, tetapi sebenarnya hanya mencakup pemilikan simbol-simbol lahiriah saja, misalnya kebudayaan lapangan terbang internasional, kebudayaan supermarket (mall), dan kebudayaan Kentucky Fried Chicken (KFC).
   Kebudayaan Modern Tiruan hidup dari ilusi, bahwa asal orang bersentuhan dengan hasil-hasil teknologi modern, ia menjadi manusia modern. Padahal dunia artifisial itu tidak menyumbangkan sesuatu apapun terhadap identitas kita. Identitas kita malahan semakin kosong karena kita semakin membiarkan diri dikemudikan. Selera kita, kelakuan kita, pilihan pakaian, rasa kagum dan penilaian kita semakin dimanipulasi, semakin kita tidak memiliki diri sendiri. Itulah sebabnya kebudayaan ini tidak nyata, melainkan tiruan, blasteran.
3. Kebudayaan-Kebudayaan Barat
   Kita keliru apabila budaya blastern kita samakan dengan Kebudayaan Barat Modern. Kebudayaan Blastern itu memang produk Kebudayaan Barat, tetapi bukan hatinya, bukan pusatnya dan bukan kunci vitalitasnya. Ia mengancam Kebudayaan Barat, seperti ia mengancam identitas kebudayaan lain, akan tetapi ia belum mencaploknya. Italia, Perancis, Spanyol, Jerman, Belanda bahkan barangkali juga Amerika Serikat masih mempertahankan kebudayaan khas mereka masing-masing. Meskipun di mana-mana orang minum Coca Cola, kebudayaan itu belum menjadi Kebudayaan Coca Cola.
   Orang yang sekadar tersenggol sedikit dengan kebudayaan Barat palsu itu, dengan demikian belum mesti menjadi orang modern. Ia juga belum akan mengerti bagaimana orang Barat menilai, apa cita-citanya tentang pergaulan, apa selera estetik dan cita rasanya, apakah keyakinan-keyakinan moral dan religiusnya, apakah paham tanggung jawabnya (Suseno; 1992

Dalam pemaparan tentang akar budaya di atas tadi telah kita ketahui bahwa nenek moyang kita adalah nenek moyang yang tangguh dan bangsa ini telah mampu melakukan akulturasi secara positif sehingga kita bisa mengintegrasikan kebudayaan luar untuk meningkatkan budaya sendiri. Namun kita harus melihat secara riil bagaimanakah keadaan budaya kita hari ini.

Sajiman Surjohadiprojo dalam pidato kebudayaannya di tahun 1986 menyampaikan tentang persoalan kita hari ini, yaitu kurang kuatnya kemampuan mengeluarkan energi pada manusia Indonesia. Hal ini mengakibatkan kurang adanya daya tindak atau kemampuan berbuat. Rencana konsep yang baik, hasil dari otak cerdas, tinggal dan rencana dan konsep belaka karena kurang mampu untuk merealisasikannya. Akibat lainnya adalah pada disiplin dan pengendalikan diri. Lemahnya disiplin bukan karena kurang kesadaran terhadap ketentuan dan peraturan yang berlaku, melainkan karena kurang mampu untuk membawakan diri masing-masing menetapi peraturan dan ketentuan yang berlaku. Kurangnya kemampuan mengeluarkan energi juga berakibat pada besarnya ketergantungan pada orang lain. Kemandirian sukar ditemukan dan mempunyai dampak dalam segala aspek kehidupan termasuk kepemimpinan dan tanggung jawab.

Menurut beliau kelemahan ini merupakan Kelemahan Kebudayaan. Artinya, perbaikan dari keadaan lemah itu hanya dapat dicapai melalui pendekatan budaya. Pemecahannya harus melalui pendidikan dalam arti luas dan Nation and Character Building (Surjohadiprodjo, dalam ”Pembebasan Budaya-Budaya Kita; 1999).

Mochtar Lubis juga dalam kesempatan yang sama saat Temu Budaya tahun 1986, menyampaikan bahwa kondisi budaya kita hari ini ditandai secara dominan oleh ciri:

1. Kontradiksi gawat antara asumsi dan pretensi moral budaya Pancasila dengan kenyataan.
2. Kemunafikan.
3. Lemahnya kreativitas.
4. Etos kerja brengsek.
5. Neo-Feodalisme.
6. Budaya malu telah sirna ( Lubis, 1999).

Komunitas Global Sebagai Sarana untuk Integrasi Budaya Luar

Komunitas global tentunya mempunyai peran yang sangat penting dalam proses memperkenalkan budaya asing kepada negara lain. Komunitas yang pastinya terdiri dari orang – orang atau mahasiswa yang berasal dari berbagai Negara di segala penjuru dunia ini akan sangat bermanfaat untuk memberikan opini / ide – ide untuk bertukar informasi mengenai budaya yang berkembang di Negara mereka masing.

Budaya barat nampaknya mendapatkan penilaian yang negatif dari bangsa kita, dan juga dalam kenyataan nya, banyak diantara kita yang justru “terjebak” dalam budaya barat tersebut. Sebagai contoh adalah adanya budaya untuk tidur bersama (kumpul kebo) sebelum mengikat janji pernikahan. Tentu saja ini adalah budaya yang sangat tidak baik. Namun, di balik budaya barat yang negative tersebut ada banyak budaya mereka yang posititf dan patut kita contoh.

Lalu kalau seperti itu, apa peran komunitas global pada kita?

Warganegara yang berasal dari Negara-negara maju tentunya banyak memiliki karakter-karakter dan juga budaya yang sangat bermanfaat untuk dapat kita lihat dan contoh seperti budaya mereka untuk menghargai waktu, datang tepat waktu apabila ada janji dengan seseorang. Saya merasa bangsa kita ini perlu belajar banyak dalam hal disiplin. Dan kalau masalah disiplin kita dapat belajar banyak dari kebudayaan bangsa Jepang. Orang jepang sangat disiplin dalam waktu dan berbagai hal. Mereka sangat tidak suka untuk terlambat apabila ada janji atau kegiatan lainnya.

Apabila kita lihat dari tulisan Mochtar Lubis yang mengatakan ada 6 kondisi budaya kita yang terjadi saat ini, 4 di antaranya adalah Kemunafikan, Lemahnya kreativitas, Etos kerja brengsek, Budaya malu telah sirna. Dari 4 kondisi ini mungkin kita dapat belajar banyak dari budaya beberapa Negara maju melalui komunitas global ini. Tentunya dalam komunitas itu kita dapat memperhatikan bagaimana warganegara dari Negara-negara lain dalam menjalankan hari-hari nya dan tentunya kita dapat langsung bertukar pikiran untuk mengatasi hal ini.

Mungkin kita dapat belajar dari bangsa A mengenai tingginya kreativitas mereka dalam menciptakan suatu produk atau karya seni atau apa pun itu. Kita juga dapat belajar dari bangsa B bagaimana etos kerja mereka sangat baik sehingga menghasilkan ekonomi Negara mereka semakin maju dan berkembang. Kemudian kita dapat belajar dari bangsa C, D, atau E mengenai budaya-budaya lain yang tentunya positif dan dapat berguna untuk membangun bangsa ini.

Pastinya akan lebih banyak lagi hal-hal yang dapat dipelajari apabila kita berada dalam komunitas global, akan banyak pengetahuan baru yang kita dapat. Pola pikir dan cara pandang dalam menghadapi masalah juga akan berbeda untuk setiap bangsa dalam menyikapinya. Dan apabila kita dapat mengintegrasikan kebudayaan luar yang positif ke kebudayaan bangsa kita, tentunya saya yakin bangsa ini akan menjadi bangsa yang lebih maju dan berkembang dari pada sebelumnya.

Oleh karena itu, apabila saya mendapat kesempatan untuk berada di komunitas global, saya akan melakukan seperti yang saya tuliskan di atas dan tentunya saya juga bermimpi bila sudah masuk di komunitas itu saya akan mengobservasi dan menggali dalam-dalam ide-ide mereka serta kebudayaan mereka yang positif dan menuangkan nya dalam bentuk tulisan agar dapat dilihat dan dibaca oleh banyak orang terutama bangsa Indonesia. Dan harapan saya bangsa ini dapat berkaca dari kebudayaan-kebudayaan luar yang positif guna memperbaiki kebudayaan bangsa yang kurang baik, sehingga pada akhirnya ini semua adalah untuk kemajuan bangsa kita bersama.

Referensi:

• Bakker, JWM. 1999. ”Filsafat Kebudayaan, Sebuah Pengantar”. Penerbit Kanisius; Yogyakarta.
• Dewantara, Ki Hajar. 1994. ”Kebudayaan”. Penerbit Majelis Luhur Persatuan Tamansiswa; Yogyakarta.
• Sarjono. Agus R (Editor). 1999. ”Pembebasan Budaya-Budaya Kita”. Penerbit PT Gramedia Pustaka Utama; Jakarta. Suseno, Franz Magnis. 1992. ”Filsafat Kebudayaan Politik”. Penerbit Gramedia Pustaka Utama; Jakarta.

source: http://davidgultom.wordpress.com/2009/04/29/integrasi-kebudayaan-luar-untuk-meningkatkan-budaya-sendiri-melalui-komunitas-global/

Seperti layaknya pengelana, kawan saya ini hidup sederhana. Nyaris setiap kali kami bertemu, ia memakai pakaian serba hijau tua, kontras dengan rambut dan jenggotnya yang memutih. Bahkan sepatunya pun berwarna hijau, seperti topi berhias bulu warna oranye yang selalu melekat di kepalanya. Di bahunya tersandang sebuah buntelan, yang dibawanya dengan bantuan sepotong kayu.

Saya tidak tahu berapa lama dia sudah hidup sebagai pengelana. Saya hanya mengetahui dia telah melakukan ini selama bertahun-tahun. Dan sebagai gadis kecil yang tahu bersopan santun, saya tak pernah menanyakan usianya. Saya bersyukur karena di usia yang tampaknya sudah tidak muda lagi, tak terlihat tanda-tanda petualangannya akan segera diakhiri. Selama bertahun-tahun, sekali dalam sepekan, saya bertemu dengannya. Setiap pertemuan selalu mengesankan, dan sepanjang waktu saya tidak berjumpa dengannya, saya akan mengingat-ingat kisah yang dia ceritakan, memutar ulang gambarannya di kepala saya, berharap saya ikut serta dalam petualangannya itu.

Namanya Pak Janggut.
Di negara asalnya ia bernama Douwe Dobbert. Ia adalah tokoh ciptaan Piet Wijn dan Thom Roep, pembuat komik dan penulis cerita dari Belanda. Bersama Pak Janggut dan buntelan ajaib yang selalu menyediakan apa saja yang ia butuhkan, saya berkelana mengelilingi Eropa, Jepang, Afrika, Amerika dan bahkan Negeri Satwa. Saya dikenalkan pada berbagai tokoh dengan bermacam-macam kepribadian. Mulai dari yang iseng, usil dan sering bertengkar seperti tiga penyihir Pompit, Rika dan Domoli; yang pemberani dan tabah seperti Nana si gadis Afrika, yang manis seperti Omika; yang lucu seperti si burung Dodo, yang pengetahuannya luas seperti Kuping Pengingat, bahkan yang jahat dan tak kunjung jera berbuat onar seperti Ludo Lampart dan Wredulia si penyihir.

Tak hanya orang-orang yang kami temui, Pak Janggut juga membawa saya menelusuri keindahan alam dan kekayaan plasma nutfah yang beragam di berbagai belahan dunia. Hutan dan sabana di Afrika, musim salju ganas di Eropa, laut Selatan yang misterius, hal-hal yang hanya bisa ditemui pada lansekap dan rumah di Jepang. Tak seorang pun dapat menyangkal betapa cerita Pak Janggut mengandung nilai pendidikan dan moral yang sangat kaya. Nirkekerasan, anti perbudakan, anti rasialisme, sensitif gender, kemurahan hati untuk berbagi, pelajaran tentang karma, usaha untuk menghadapi dan mengalahkan rasa takut, hanyalah sebagian dari sekian banyak nilai-nilai yang bisa dipelajari dari cerita ini, lengkap dengan pengetahuan dan tambahan wawasan yang sangat berguna. Dalam hal ini, Pak Janggut memberikan dasar bagi setiap anak yang membacanya, termasuk saya, dasar pengetahuan dan nilai yang memungkinkan saya untuk mengenal dunia dengan segala keragamannya tanpa harus pergi keluar dari rumah.

Dalam semangat yang sama, saya menangkap hal-hal serupa juga ditawarkan oleh pendidikan di Belanda. Tentu dengan kedalaman dan penekanan tertentu pada beberapa hal. Kekuatan utama tentu terletak pada kualitas pendidikan dengan standar internasional. Hal ini disebabkan oleh struktur pendidikan yang lebih sempurna, penguasaan ilmu yang lebih baik, tingkat kedisiplinan yang lebih tinggi dan budaya belajar yang jauh lebih matang daripada yang ada di Indonesia. Pendidikan yang berkualitas akan memberikan pengetahuan dan wawasan yang memadai untuk berhubungan dan bersaing di tingkat global.

Aspek lain dari pendidikan dengan standar internasional adalah pertemuan dan pengalaman langsung untuk bergaul di tingkat global, karena standar pendidikan yang tinggi mengundang hadirnya mahasiswa internasional, yang saat ini di Belanda jumlahnya mencapai kisaran 70,000 orang. Angka ini merupakan catatan untuk mahasiswa yang pendidikannya disponsori oleh pemerintah. Belum termasuk yang membiayai pendidikannya secara mandiri, atau melalui jalur swasta. Menjadi mahasiswa di Belanda berarti belajar dan dapat berinteraksi dengan begitu banyak mahasiswa internasional dengan beragam karakter dan kebudayaan yang datang dari lebih dari 45 negara di dunia. Ini tentu membuat kemampuan akademik dan kemampuan bahasa teruji.

Menyoal bahasa, yang ditahbiskan sebagai bahasa internasional tentu adalah Bahasa Inggris. Laporan Newsweek mengenai bahasa menyebutkan bahwa trend pemakaian bahasa tidak berada dalam satu jalur yang lurus dengan pertambahan populasi. Jadi dalam sekurangnya dua dekade dari sekarang, bukan bahasa China atau India yang jumlah penuturnya paling banyak di dunia, melainkan bahasa Inggris. Artikel tersebut bahkan menyebut kepastian bahwa perbandingan jumlah penutur dwi-bahasa (bilingual) dengan penutur asli (native speaker) adalah 3:1. Artinya, sebagian besar warga dunia akan bicara dalam Bahasa Inggris dengan variasi ragam lisan yang membentang dari Afrika sampai Asia, termasuk Australia dan Amerika Latin. Fenomena ini bahkan dapat dijumpai di negara-negara yang memiliki huruf dan bahasanya sendiri, seperti Jepang, Korea dan China. Dengan 1402 program studi internasional yang 1388 diantaranya diajarkan sepenuhnya dalam bahasa Inggris, struktur pendidikan di Belanda jelas disusun dalam langkah yang sejalan dengan kecenderungan masa kini.

Keseluruhan aspek tersebut dirangkum dalam sejarah kebudayaan dan kaitan erat antara Indonesia dan Belanda. Saya yakin banyak mahasiswa Indonesia yang seketika merasakan kedekatan Belanda sebagai rumah kedua segera setelah mereka sampai di sana karena riwayat peradaban yang saling bersinggungan dalam banyak hal ini. Terlebih berbagai fasilitas dan kemudahan yang disediakan pemerintah Belanda, mampu menunjang kebutuhan setiap mahasiswa Indonesia. Hingga selain jarak yang jauh dari tanah air dan cuaca yang berbeda, setiap mahasiswa Indonesia dapat menjadi dirinya sendiri, dan merasakan keakraban yang melekat pada berbagai sudut bangunan tua, peninggalan sejarah dan keramahan yang bersahabat.

Artinya, pendidikan di Belanda mampu memberikan modal yang menyeluruh untuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia sehingga seseorang mampu menjadi bagian dari komunitas global secara utuh. Berdiri sejajar dan terlibat pada upaya-upaya global untuk menjadikan dunia sebagai tempat yang lebih baik. Dan pada saat yang sama, peningkatan kualitas itu juga disertai dengan kesadaran untuk tetap berakar pada jati diri dan kebudayaan Indonesia.

http://alamanda.blogspot.com/2009/04/pak-janggut-dan-komunitas-global.html

Mama: “Mbak puput, jangan ke Belanda ah abis lulus.”
Saya: “Emang kenapa sih, mams?”
Mama: “Belanda tuh jauh mbak, kamu tuh cewe. Nanti kalo sakit atau kenapa kenapa gimana? Kan jadi tambah repot. Mau S2 kok musti jauh-jauh. Udah, S2 di Indonesia ajah, masih banyak universitas yang bagus”
Saya: “……”

Dear Mams,

Percakapan ini adalah percakapan yang kita lakukan beberapa bulan yang lalu ketika mengutarakan niat Puput ke Belanda untuk meneruskan jenjang S2. Aku tau, mama adalah salah satu contoh dari banyak orang tua yang masih berpikiran “kolot” atau bahasa kerennya konservatif, di tengah-tengah jaman yang semakin mengglobal ini. Bahkan mama masih membawa-bawa masalah gender dalam urusan yang beginian, seolah-olah wanita akan lemah dan lebih banyak membutuhkan bantuan jika tinggal jauh dari keluarga.. *sigh*

Hummph, andaikan mama tau, sebenarnya bukan hanya permasalahan universitas bagus atau tidaknya. Aku tahu dan paham bahwa banyak juga universitas yang bagus di sini. Tetapi keinginan melanjutkan S2 di Belanda semakin besar karena mendengar info tentang melanjutkan studi di Belanda, dan bahwa pada tahun 2008 ada 2 universitas Belanda (University Utrecht dan University Leiden) berada dalam top 100 of world universities. Terus yang jadi keunggulan, mayoritas universitas disana sudah menggunakan Bahasa Inggris sebagai bahasa pengantar, ditambah fakta bahwa Bahasa Inggris sudah banyak dipakai dan menjadi bahasa pergaulan di sana.

Selain itu karena Puput benar-benar ingin “belajar dan studi” tentang hidup yang sesungguhnya di negeri orang, setelah selama 5 tahun belajar hidup di kota orang, Bandung. Aku ngerasa masih haus akan pengalaman dan masih ingin melihat warna dunia lebih banyak, mams. Aku masih merasa bodoh dan naif.

Mama tau?
Akibat kedekatan historis Belanda dengan Indonesia, Puput gak akan merasa sendirian disana karena jumlah WNI yang tinggal di Belanda lebih dari 15.000 orang ditambah dengan jumlah mahasiswa Indonesia yang cenderung terus meningkat. Apalagi dengan adanya keberadaan Persatuan Pelajar Indonesia (PPI) Belanda. I believe I still can feel the smell of home from there because I’ll become a part of this new family. Tetapi disamping perasaan yang homy itu, Puput juga pengen ngerasain perasaan excited karena bisa merasakan suasana yang begitu berwarna, berada di dalam satu lingkungan negara dimana terjadi pembauran ide-ide, budaya klasik barok dan budaya populer berbaur menjadi satu, begitu juga dengan budaya timur dan barat.

Mungkin mama khawatir akan masalah pengaturan keuangan Puput, mama sering bilang kalo aku boros, tukang jajan dan jalan-jalan. Memang ma, Belanda terletak di jantung Eropa dan itu akan lebih memudahkan aku berkunjung ke daratan Eropa lainnya, apalagi di sana sudah menggunakan mata uang Euro yang menggantikan Gulden sejak disepakati penggunaannya tanggal 1 Januari 1999 dan itu yang membuat aku lebih leluasa dalam bertransaksi di hampir seluruh daratan Eropa. Tapi mama gak perlu khawatir. Aku berjanji akan mengambil part-time job demi mensupport keuanganku, apalagi mayoritas mahasiswa di sana menggunakan sepeda sebagai alat transportasi, jadi aku bisa ngirit dan lebih sehat tentunya.

Atau mama takut aku ga betah karena masalah makanan?
Well, don’t you worry mams. Pada tahun 2006 tercatat ada 10 restoran Indonesia di Belanda.Kalo lagi males masak dan apesnya aku ga ktemu resto Indonesia, aku bisa ke resto Cina, Jepang, India yang banyak terdapat disini, atau mungkin ke McDonald’s yang nampaknya rasanya udah jadi global dan cocok di lidah semua orang. Tapi untuk lebih iritnya sih, masak adalah solusi terbaik ma, apalagi di Belanda gak gitu susah nemuin bahan-bahan untuk masakan Indonesia. Di Belanda juga ada China Town yang biasanya menjual bahan-bahan masakan timur kalo aku susah ktemu bahan masakan negeri sendiri.
Kalo mama khawatir sama masalah tempat tinggal, jangan juga khawatir. PPI Belanda juga bisa aku mintain tolong tentang informasi housing dan segala macem tetek bengeknya tinggal di sini.

Oia. Mama pernah nonton Eurotrip?
Hmm, pastinya enggak yah. Klo pernah, pasti mama bakal tau sama yang namanya the famous Red Light District of Amsterdam where all the liberality-worshipers gather within one place. The legal prostitution, the legal marijuana and cannabis, and the legal same-sex marriage.
Mama pasti pernah mendengar ribut-ribut tentang rencana kebijakan Obama yang akan melegalkan aborsi, kan? Nampak jargon Amerika sebagai negara yang liberal dipatahkan oleh Belanda dalam hal kebijakan ini karena Belanda sudah melegalisasi aborsi, euthanasia, marijuana dan cannabis, sampai same-sex marriage. Yah, walaupun dibalik semua kebijakan itu masih terdapat beberapa kontroversi.

Yes, I want to experience and witness it all by myself, because I believe that’s what made Netherlands as a unique country. Surely you can’t find it all anywhere, blend in one country, except in Netherlands. More or less, Netherlands has inspired me to reach my dream of study and living abroad.

Aku pengen banget sekolah di tempat yang di foto disebelah mams, di Utrecht University. Alhamdulillah klo dapet beasiswa. Selain aku pengen merasakan kurikulum belajar di Belanda yang pastinya beda dengan Indonesia dan belajar di kelas yang pake bahasa Inggris; aku pengen punya temen Yuki dari Jepang, Antonio dari Italia, Herman dari Jerman, Vladimir dari Rusia, Cho Chang dari Cina, Lynn dari Amerika, Erik dari Belanda, Sandra dari Amerika, Siti dari Malaysia, sampai Lilis dari Indonesia.

Aku pengen ngerasak’e numpak kreto ning tengah dalan gedhe, metik kembang tulip nganggo sandal wong londo sing koyo bakiak, poto-poto ning ngisor kincir angin karo ngarep gedung sing nyeni banget, nggawe pe er ning taman kota, nonton kroncongan ning KBRI, nduwe konco sing lesbi opo ra homo, terus sopo ngerti yen bali isoh nulis puisi akeh koyo mbak Rieke Diah Pitaloka sing nduwi buku judul’e Renungan Kloset, dari Cengkeh sampai Utrecht: Kumpulan Puisi.

Mams, please don’t be worry and panic.
Tidak mentang-mentang aku berada di negara yang nampaknya legal melakukan semuanya, maka aku akan bertingkah semaunya. Insya Allah aku akan diberikan kekuatan dalam menjaga diriku, juga mengontrol nafsuku dalam segala hal. Aku janji untuk inget terus akan pesan mama.

By living there, I know I would not walk my life on comfy cotton anymore, but on harsh strong rocks. Surely, I am more than realise about the consequences.
But the most important thing, I’ll gain more lessons which can make me more mature than before.
Because I’m not only wanna feel to live and study there; but I also want to witness, hear, feel, learn, and alive.

Warmest love from your dearest daughter,
Putri Trapsiloningrum

——————————-

source URL: http://puputpunyacerita.blogspot.com/2009/04/jangan-studi-di-belanda.html